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​让北宋头痛不已的“契丹”,是现在的哪个民族,说出来你可能不信

摘要让北宋头痛不已的“契丹”,是现在的哪个民族,说出来你可能不信 宋朝算得上是历史上最为动荡的一个年代,词坛百花齐放,政局却风雨飘摇。 人们歌颂他前半生“金柳摇风树树,系...

让北宋头痛不已的“契丹”,是现在的哪个民族,说出来你可能不信

宋朝算得上是历史上最为动荡的一个年代,词坛百花齐放,政局却风雨飘摇。

人们歌颂他前半生“金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸”,又喟叹他后半生“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。

北方游牧民对宋朝频频发起掠夺,让宋朝子民们一退再退,最终屈居南方一隅。

这些游牧民族里,最让宋朝感到不堪其扰的,应数“契丹”一族。那么,曾让北宋头痛不已的“契丹”,是如今我国的哪个民族呢?

马背上的契丹族

实际上,契丹一族的历史可能比你想象的还要久远。

在378年,契丹一族的名字就在史书上出现过,关于契丹的来源,历史上众说纷纭,但我们大致可以确定,他们来自于我国的东北地区。

北燕灭亡初期,契丹还是一个没什么权重的小国,由于其游牧民族的性质,族人们的生活很不稳定,他们居无定所,风餐露宿,常常遭到打击和侵略。

直到唐朝时期,契丹族人选择依附唐朝,这才稍稍获得一些喘息的机会。

但唐朝对他们的态度算不上友好,甚至打算将契丹一族纳为己有,直到安史之乱发生,唐朝国势衰败,契丹才慢慢逃脱了唐朝的掌控。

唐朝五代末年,契丹族出现了一位属于他们的英雄人物——耶律阿保机。

他野心勃勃,杀死了所有对他地位有威胁的族人,甚至不惜手刃了自己的亲弟弟,随后一统契丹八部。

916年,阿保机建立自己的国家,取国号为“辽”。他学着中原领袖的模样,创立文字,建筑城池,大力发展农业和商业。

趁着唐朝动荡,人民无枝可依,耶律阿保机选贤举能,纳了许多文才俱佳的中原读书人为自己所用。

耶律阿保机去世以后,他的儿子耶律德光继位。

这期间,一位叫石敬瑭的后唐女婿建立了后晋,并自称皇帝,来与耶律德光谈合作。

石敬瑭以燕云十六州为筹码,希望耶律德光拥护自己登上帝位。

耶律德光内心讥讽他的愚蠢无知,但还是表面上答应了他的请求。

就这样,辽国不费吹灰之力攻破了中原最后的屏障,随后覆手便灭了后晋。

签下潭渊之盟

直到960年,赵匡胤在南开封府建立宋朝,开始投身于指定反击战略,但眼看着国土还没收回来,赵匡胤就不幸病逝。

另一边,耶律德光去世以后,耶律阮继位。

但这位统治者丝毫没有耶律阿保机的半分手段,也没有耶律德光的半分英武,而是整日只顾吃喝玩乐,远贤臣,近小人。

在耶律阮的统治下,辽国的发展开始停滞不前,直到政权落到一位女子手中,局势才开始有了转机。

由于当时在位的辽圣宗年轻多病,所以朝政大事都交由太后萧绰在管理。

1004年,萧绰带领辽军深入北宋境内,打算一举吞并北宋,一统中原。

虽然当时的宋朝对辽国这种女子当家的局势嗤之以鼻,但奈何对方兵力强盛,宋朝依旧屡屡败下阵来。

为了避免伤亡太过惨重,双方签订了澶渊之盟,明面上以示交好,实则各怀鬼胎,蠢蠢欲动。

和平的代价是宋朝每年需向辽国进贡三十万两岁币以及各种金银珠宝,虽然面临着诸多反对,但宋真宗依然硬着头皮签下这份合约。

虽然说辽国祖上的统治者,大多继承游牧民族的野心与英武,但在辽兴宗这一代,却恰恰成了反面教材。

他的母亲法天太后极其崇拜萧太后,想成为萧太后那样手腕狠辣,掌握重权的女人,于是市场出手搅合证据,想要抢夺辽兴宗的权力。

这期间,辽兴宗不堪其扰,无法再将辽国治理的井井有条,只好任由官商勾结,贪污腐败,辽国渐渐走向了衰败。

金朝的崛起

直到耶律淳继位,辽国的大片土地已经被北方的金军攻破,辽国进退两难,最终覆灭。

这主要是因为北方的金国崛起了一位如同当年耶律阿保机一般的英雄人物——完颜阿骨打。

完颜阿骨打是女真族族人,从小便力大无比,精通武艺。

在金朝建立之前,女真族一直处在辽国的权力笼罩下,受尽压迫与剥削。

在辽国贵族狩猎之时,常常命女真族人以身作诱饵,吸引猛兽的注意,并命令女真族人与猛兽搏斗,以此取乐。

除此之外,辽国还常常向女真族实行强盗手段,无论是妇女还是财宝,只要是看上了的,统统以武力手段据为己有。

在阿骨打年幼时,女真族先辈们就将未来抗击辽国的希望全部寄予在他身上。

1112年,辽国天祚帝举办“鱼头宴”,女真等东北少数民族前往参会,完颜阿骨打也在其中。

就过三巡,天祚帝再次命令各组领袖为它奏乐献舞,其他人统统阿谀奉承地起舞助兴,唯有完颜阿骨打冷冷地站在那儿。

无论怎么催促,完颜阿骨打都没有给他一个好脸色。天祚帝感觉自己被驳了面子,心中非常不悦,对阿骨打动了杀心。

但他转念一想,女真族极为弱势,人数很少,还都是些老弱妇孺,只不过是供他们消遣的玩物。

像完颜阿骨打这样的毛头小子,恐怕只是性格莽撞,也酿不成什么大祸,又何须脏了自己的手呢?

1113年,阿骨打着手训练军队,组织了一支仅有一千多人的金军队伍。

次年春天,阿骨打寻了个由头攻打辽国。

此时的天祚帝依然不以为然,派出了一只仅仅几百人的军队与之抗衡。

在宁江州,完颜阿骨打扩充了自己的军队,与耶律谢十的辽军展开厮杀。

战场上,完颜阿骨打在马上一箭终结了耶律谢十的性命,带着自己的军队攻下宁江州。

1115年,在阿骨打的步步紧逼下,辽天祚帝亲自率领70万辽军前去对战。

虽然金军一路扩充兵力达到了2万人,但在70万大军面前,相差也非常悬殊。所幸辽军中有人叛乱,才给了金军可乘之机。

直到1115年正月达鲁古城之战,金军大获全胜,自此再无辽国。

契丹族的后代

那么,曾经雄极一时的契丹族,如今还有没有后代呢?答案是肯定的。

当是的少数民族为了融合通一,不同民族间常常通婚,想要找寻纯种的契丹后代,还是难度颇大的。

甚至有人猜测,或许契丹一租早就灭亡,随着辽国的覆灭,世间再无契丹族。

但事实上,经过21世纪的DNA比对,我国东北地区的东北地区的达斡尔族极有可能就是契丹族的后代。

他们同样生长在东北,并且有着相似的爱好特长与外貌特征。

在许多年之前,达斡尔族还保留着契丹传承的文字,但代代变迁之后,只剩下口口相传的方言。

事实上,历史上的契丹族后代归宿颇多,有的在辽国灭亡后前往西域,到中东一代隐瞒着身份生活。

还有的与汉人通婚,久而久之抛下游牧民族的习性,成为彻头彻尾的中原人。

还有的选择了南迁,来到我国云南一带,仍是隐瞒了自己契丹人的身份。

从鼎盛强大到衰败灭亡,契丹一祖出过天下无双的勇士,也有过愚蠢可恨的小人,但无论如何,他们都是我国历史的重要组成部分。

虽然契丹一组不复存在,但传承了契丹血脉的达斡尔人,仍在神州大地上安居乐业,与其他55个民族相处融洽,和谐平等,构成了团结友爱的大家庭。

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